AIP畢業(yè)生 | 曹悅--收到伯明翰城市大學(xué)(BCU)珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)offer!她是珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生,在
北京凱文學(xué)校AIP國際藝術(shù)高中已經(jīng)學(xué)習(xí)了2年。在今年3月,她收到了排名英國一,世界三的伯明翰城市大學(xué)(BCU)珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)的offer。據(jù)說該專業(yè)今年全球只招25個(gè)國際學(xué)生!她,就是曹悅,攀向世界珠寶設(shè)計(jì)頂峰的女孩。
初見,很難不被曹悅身上散發(fā)著的獨(dú)特的魅力吸引,讓人驚嘆的是,這女孩隱隱透著珍珠般的內(nèi)斂柔和,金屬般的堅(jiān)韌敏銳,不嘩眾取寵卻精致不俗的氣質(zhì)。
輾轉(zhuǎn)反側(cè)也要學(xué)藝術(shù)
從小開始學(xué)繪畫,在老家長沙卻沒機(jī)會進(jìn)入適合的美術(shù)中學(xué),曹悅一直耿耿于懷,在高二時(shí)因緣際會接觸到國內(nèi)早開展藝術(shù)留學(xué)教育的AIP,支持孩子的父母在實(shí)地考察之后及多方比對后,終選擇了AIP。從學(xué)校了解及參觀到?jīng)Q定報(bào)名再到考試入學(xué),一氣呵成。
“慢慢來”的性格跟珠寶設(shè)計(jì)真的很搭
“我是一個(gè)「慢性子」,慢工出細(xì)活對我來說是一種享受。”
她有著其他女生對時(shí)尚的靈敏感,她也愛看雜志愛逛街,覺得珠寶的搭配連同服裝能將一個(gè)人的氣質(zhì)襯托得淋漓盡致。但她也是一個(gè)“慢性子”,從小喜歡邊做事邊思考,當(dāng)你看她在凝神的時(shí)候,她其實(shí)腦子里已經(jīng)高速運(yùn)轉(zhuǎn)了十萬八千次。
一次真正接觸到跟珠寶制作,是在2016年學(xué)校組織的英國夏令營,那時(shí)候她就覺得自己的性格和珠寶設(shè)計(jì)很搭調(diào)。老師告訴她珠寶制作要燒鐵、提煉、花大量時(shí)間打磨,有時(shí)候甚至?xí)軅@些卻讓曹悅覺得興奮又刺激。
老師要求同學(xué)們將不規(guī)則的鐵塊,磨成一個(gè)方形胸牌,出于對完美的苛求,她忍受不了胸牌表面存在細(xì)微的坑坑洼洼。于是放學(xué)之后留下來繼續(xù)打磨,直到老師下班,直到光滑如鏡,直到自己滿意。
既追尋珠寶終呈現(xiàn)在人們面前的細(xì)致無暇,她也享受對細(xì)節(jié)上下求索的過程。
被束縛的女性:勢必將性別歧視抗?fàn)幍降?br />
“利用珠寶設(shè)計(jì)的「語言」向世人表達(dá)自己的觀點(diǎn)。”
對曹悅而言,珠寶設(shè)計(jì)的作品集準(zhǔn)備在一開始就是個(gè)“世紀(jì)難題”—— 從設(shè)計(jì)主題的調(diào)研,到設(shè)計(jì)圖創(chuàng)作,材料的尋找,工藝的研究,小樣的試驗(yàn)等經(jīng)歷了繁復(fù)的過程。在選題的時(shí)候,她想起了曾看過電影《沙漠之花》。她為影片中女性歧視和女性虐待現(xiàn)象憤懣不平,希望利用珠寶設(shè)計(jì),傳達(dá)自己的呼聲,喚起世人對女性虐待問題的關(guān)注。
通過相關(guān)調(diào)研,她了解到一些歷史上的社會現(xiàn)象:古代中國女性的“裹腳”陋習(xí);歐洲中世紀(jì)時(shí)期女性的“束腰”陋習(xí);非洲“割禮”陋習(xí)等。從中,她提取出關(guān)鍵:對女性的歧視在肢體上的展現(xiàn)便是束縛。
這些束縛會導(dǎo)致她們身體某部分變得畸形,她想到了在作品中對被束縛而變得畸形的形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)和升級。因此她將課題的名字敲定為《被束縛的女性》。
因?yàn)橛辛嗣鞔_的思路,曹悅調(diào)研所花的時(shí)間大概是3-5天,之后她想到要從自己身上做試驗(yàn),找答案,親身體驗(yàn)被束縛的感覺。她曾用一塊長布包裹住自己的手,讓身體的一部分變得畸形。
她認(rèn)為,如果一枚戒指,戴上時(shí)會讓手不得不變得畸形,這不就是利用珠寶設(shè)計(jì)表達(dá)“被束縛”的原意了嗎?
大方用女性的生殖器官作為基本形態(tài)
就如電影《沙漠之花》中所說:“沃莉絲·迪里是一位公開談?wù)撆陨称鏖幐畹呐俊?rdquo;
這位索馬里世界超模5歲時(shí)接受了女性割禮;13歲時(shí)被父親強(qiáng)嫁換五頭駱駝; 18歲時(shí)到外地做女傭。在一位攝影師的引薦下,她成了紅遍上世紀(jì)90年代的黑人模特,但卻選擇在事業(yè)如日中天的時(shí)候退出,想要要救出那些深受割禮迫害的孩子們。
能將一般人難以啟齒的事物,不顧世俗成見,在公開場合大方討論的,除了沃莉絲·迪里,還有曹悅。
她認(rèn)為,既然這枚戒指的故事主角是女性,那運(yùn)用女性的生殖器官作為戒指基本形態(tài)也不足為奇吧。很多時(shí)候,女性的生殖器官是被歧視、被虐待、被迫害的具代表性的身體部分,因而將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中也很理所當(dāng)然。
既然決定了要以這樣一個(gè),不少人避而談之且沉重的作品主題呈現(xiàn)在面試官面前,為何還要怕被說、怕被否定,而不直接用有膽量,也是能引起共鳴的做法去表達(dá)自己內(nèi)心的想法呢?
《被束縛的女性》
作者:曹悅
在確定了戒指的基本形態(tài)之后,如何讓整個(gè)作品不僅更具美感,同時(shí)更加深刻與豐富?曹悅絞盡腦汁想了很久。她聽從了專業(yè)老師張妍的建議,進(jìn)行了更加深入而廣泛的調(diào)研,在形態(tài)的三維發(fā)展上,材料的選擇上,細(xì)節(jié)的處理上,做了許多的嘗試,不放過任何與概念相關(guān)的可能性,甚至作品中一個(gè)孔徑的大小也進(jìn)行了認(rèn)真的考慮。
終得出了自己的一套方法:用銀、銅、鋁等材料,制成一根根的銀絲、銅絲、鋁絲,對基本形態(tài)進(jìn)行密密麻麻的環(huán)繞,體現(xiàn)著女性在社會上被許多領(lǐng)域的條條框框限制,再怎么掙扎也無法伸縮動彈。
曹悅在伯明翰城市大學(xué)(BCU)面試中充分地展現(xiàn)了她對作品概念深入的調(diào)研和理解,較優(yōu)的創(chuàng)造力,并清晰自己對珠寶設(shè)計(jì)的理解,以及獨(dú)立的思考和解決問題的能力,同時(shí)掌握了基本的珠寶工藝,這使她成功得到BCU面試官的認(rèn)可和贊許,并獲得錄取offer。
為了使《被束縛的女性》更扣人心弦,她嘗試改變珠寶的傳統(tǒng)方式,讓戴上這枚戒指的人感到不舒服、不自在,深刻體會到被束縛的女性內(nèi)心的訴求和絕望。
在曹悅的作品中,我們看到了她對社會的關(guān)注和獨(dú)到理解,和敢于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的精神。后,衷心希望曹悅同學(xué)在BCU和珠寶設(shè)計(jì)界能闖出一片天地!
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